2021/6
maitrī-ādiṣu balāni
Through friendliness, kindness, and compassion, strength comes.
-Patanjali’s Yoga Sutras III.24
マイトリー アディーシュ バラーニ
慈悲、親切心、そして思いやりを持つことで真の強さはやって来る。
–パタンジャリのヨーガ・スートラ3章24番
「強さ」という言葉を聞くと、私たちは一般的に初めは身体の強さ(体力)について考えます。強さはまた、精神的および感情的なものを含む様々なプレッシャーに耐えることができるという点で、ある程度の安定性（Sthira: スティラ）を伝えます。体力は確かに役に立ちますが、ここでは精神的、道徳的、精神的な強さに焦点を当てています。 ヨーガ・スートラの2章33番のパタンジャリの指示に従い、私たちは貪欲、嫉妬、憎しみ、恐れという低レベルな本能を、善い行いと親切な言葉に置き換えることで乗り越える練習をします。そのような選択が私たちにより多くのエネルギー、幸福、そして内なる強さを与えてくれることに最初は驚くかもしれません。
強さに関連する別の言葉は力(パワー)です。これは、ある特定の状況へのエネルギー、動力、方向に影響を与える可能性を意味します。ヨーガスートラの文脈では、並々ならぬ知覚と超常的な力（シッディ）を持っていることを意味するかもしれません。愛の力によってどれだけポジティブに集合的な身体に影響を与えているのかということを、私たちは決して過小評価してはなりません。
グローバルコミュニティとして、私たちは人生で最も奇妙で最も挑戦的な年の1つを経験したことは確かです。私たちの多くは、命の脆さ、愛する人への喪失感、生きることへの根本的な問い、そして免疫システムを強化するために最善を尽くすことに直面していますが、それでもCovid-19に感染する可能性はあります。孤独感による精神の健康問題は数多く存在しています。
Covid-19は私たちにとって、すべての生きとし生けるものは世界的規模で相互に関連し依存していることに気づき、思いやりを持って積極的に変化を起こすという特別な機会を与えてくれました。しかし、暴力と市民の不安は世界中で続いており、貪欲、恐れ、怒り、陰謀論、そして社会正義のための要求が駆り立てられています。ワクチンをめぐる政治と、最も弱き者たちへの継続的な人間性の否定と権利の剥奪は、多くの不必要な障害を生み出しています。
一方で私たちは、今特にシステムが機能しなくなり、人々が命の危険にさらされているインドのシク教徒のコミュニティから、個々の英雄的な行動に触発されています。Sevadar(セヴァダー)達はGurdwara(グルドワラ:シク教徒の寺院)をOxgen Langers(オキシジェンランガー)に変え、病人を運び、Covid-19より亡くなった方の遺体を火葬しています。セヴァの伝統のもと、彼らは助けた見知らぬ人をも彼らの親族として見ているのです。彼らは想像を絶する苦しみと絶望に直面しながら、24時間ずっと、奉仕という力を与えくれるグルの長い教えに従っています。
スートラの3章24番は、1章33番の拡張版です。それは、私たちが幸福、思いやり、喜び、そして平静を育めば、混乱、寡黙、そして復讐にエネルギーを消耗することを防いでくれることを明らかにしています。代わりに私たちは心の安らぎを得ることができるし、自身のエネルギーに焦点を合わせることで、特に不利な状況に直面した時に内なる力は育ちます。パタンジャリはヴィブーティパダでサダナパダの実践を構築すること、そしてダーラナ、ディヤーナ、サマーディの統合を意味するサンヤマについて語っています。サンヤマを親切心と思いやりを持ってマスターすることで、人は普遍的な愛と優しさを真に具現化します。これ以上揺らぐことはもうないのです。スワミニルマラナンダが『森の花のガーランド』でとても美しく言っているように、人は灯になるのです。
by Yogeswari: ヨゲシュワリ
(訳: Yuri OGAwa)